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第一百七十章 守株待兔方正途

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五雷门也好,他跟师父也好,为这个吃了多少亏。

五雷轰顶的威力跟鲲王的无上呼吸法的威力实在没法比,而五雷拳没有心法尚且容易出现走火入魔的情况,鲲鹏呼吸法呢?

因为修炼鲲鹏呼吸法而导致走火入魔的话,后果恐怕就不是昏迷那么简单了。

王鸣遏制住心中想立即开始修炼鲲鹏呼吸法的强烈冲动,而这就像是一盘他很想吃的大菜端到面前,医生却告诉你高血压、高血脂、高血糖,你完全不能吃一样。

很纠结,很挣扎,王鸣瞪大了眼,然后眼睛通红,身体也颤抖起来。

王鸣执着于长生,害怕死亡是因为从小见多了亲人到离去,对死去那个冷冰冰的世界(幼小的王鸣自己想象出来的)无比恐惧。

而要长生,就要修行,要修行就要惊天动地的大法。

道家所记载的功夫诸如导引、吐纳、服气、辟谷等等,这些能长生吗?这些大多停留在养生的阶段,远远达不到王鸣的问题。

修炼讲究法侣财,“法”排到第一位,没有正法不入正门。

而鲲鹏呼吸法,鲲王渡劫的生猛场景他也看到了,自然心向往之。

王鸣面色几变,就好象贫家子弟路上看到他人不慎丢掉的黄金一样,内心挣扎,随着气息也不稳起来。

忽然,王鸣清醒过来,心中默念:“一切有为法,如梦幻泡影,如露亦如电,应作如是观。”

宗教有别,修道无分,一门深入后互参、借鉴,在华夏历史上常见。

一连念诵了十八遍,王鸣目光澄净,恢复平日的清明。

如果一冲动,王鸣修炼鲲鹏呼吸法,在没有心法的基础上修炼就好似在悬崖上行走,险而又险。

王鸣哑然失笑,他已经获得《九天玄雷经》,如果不能坚定这部经是适合他的第一大法,不处处以修炼雷法为根本的话,那么有关雷法修行的一切,包括雷公锤雷宫钉类似的法器,以及相应的机缘种种福泽都会离他而去。

所谓福祸由心造,就是这个道理。

好悬!

见猎心喜入旁门,守株待兔方正途。

王鸣之前讲“守株待兔”的故事给诸葛古与武必神两个,提醒他们不要苦守雷城。

守株待兔说的是愚夫的故事,但凡事有两面,反过来也可以往好的方面解释。

别的不考虑,就是心无旁骛的“守株待兔”。

“株”就是雷法,“兔”就是雷法修炼所成,也可以解释为“咬定青山不放松”。

老百姓说:贪多嚼不烂。

老百姓懂的道理,修道中人都不懂,那就是越修越回去了。

王鸣想透这个道理,彻底放下修行鲲鹏呼吸法的念头。

当然,也不是不能修炼,等到雷法修炼到辟雷池阶段,筑基完成了那就可以修炼了。

就在这时,雷宫自动放出万道雷光照彻全身,广阔无边的识海空中赫然出现《九天玄雷经》,金光闪闪,第三页犹如风吹居然有被掀动的感觉。

王鸣心中一喜,这是他端正态度,坚定雷法修行信念的奖赏吗?

本来必须等粹雷术修炼好了,第三页才会翻开的,现在有提前翻开的倾向。

有意思。

王鸣淡定了,不着急,看它翻得过去翻不过去。

终于,王鸣看到这页翻了过来,上面写着“神霄雷息术”五个大字。

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