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第116章 锁定区域

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“斩龙传说?”庄有为有些疑惑,他原本对历史传说,所知信息都比较少,只对前世出现的秘境、传承,对那些玄异之地,有过专门的查知而已。

他在末世前,所查知的那些资料,主要集中在渝州附近。

帝都距离太远,他又一直心存敬畏,完全没动过什么念头,自不会多花什么心思。

袁绡在电话里,听庄有为的语气,便明白他不清楚‘斩龙传说’,出声说道:“天下三分诸葛亮,一统江山刘伯温,这句话庄先生听说过吧?”

“这句话,庄某倒是知晓,传说刘伯温自比诸葛亮,自认才华比诸葛亮更强。诸葛亮只能做到三分天下,刘伯温则辅助明帝一统江山。”庄有为出言说道。

还有一些说法,这话不是刘伯温自比诸葛亮,而是后世民间的评价。

相近的评价还有很多,比如:三分天下诸葛亮,一统江山刘伯温,决胜千里张子房,料事如神姜子牙。

三分天下诸葛亮,一统江山刘伯温,兴周八百年姜子牙,匡汉四百年张子房。

诸葛亮(诸葛孔明)、刘伯温(刘基)、姜子牙(姜尚)、张子房(张良)这四人,都是汉唐帝国历史上,擅长谋略、运筹帷幄,熟知天文地理、通晓军政事务,料事如神的人物。

“莫非那斩龙传说,与刘伯温有关?”庄有为出声问道。

袁绡提到诸葛亮与刘伯温,但只有刘伯温在明代,相对更接近一些。

“不错,斩龙传说确实与刘伯温有关!”

“民间流传的斩龙传说,同样存在很多个版本。”

“流传最广的一种说法,便是明帝让刘伯温斩断天下龙脉,只留他朱氏一族的龙脉,保帝位永久传承。”

“还有一种说法,流传同样很广,那便是李靖王反明,自称真龙天子,欲三箭射杀京都明帝,被刘伯温挡住箭矢后,带兵斩杀李靖王。”

“不过这两大主流版本,其实都与帝都关系不大,刘伯温那个时期,明朝都城尚在南都,没有迁移到现在的帝都。”袁绡慢慢解释起来。

南都在如今的帝国,依旧处于一线城市,在末世新纪元,被规划成五大基地市之一。

如今的五大基地市,主要呈一横一纵的斜T字形分布,一横自西向东分别为:渝州、南都、东海,一纵从北到南分别为:帝都、东海、阳城。

相比起来,南都离渝州最近,且作为六朝古都,有很多传承保留,庄有为更加关注,早有探索的计划,只不过时间不允许。

但庄有为没出声,耐心听袁绡解释:“关于刘伯温斩龙脉,尤其在前一个版本中,还有很多分支小故事流传。”

“庄先生你问起帝都墓葬,我便想到这个有联系的传说。”

“刘伯温奉明帝之命,要斩尽天下龙脉,但他预料到自己行逆天之事,即便功成都必遭报应。奈何身为臣子,帝命不可违,他只能奉命行事。”

“当他斩断几百条龙脉后,来到如今的帝都一带,发现这里的龙脉,尽管不如南都紫金山龙脉壮大,但更有活力、成长更快,比起紫金山的龙脉,帝都龙脉才是真龙。”

“斩杀其它龙脉尚可,刘伯温凭着强大的实力,携明朝军师之威,倒没有多大问题,报应只会慢慢降临,却有手段可破之。”

“但刘伯温很清楚,真龙不可斩,不说他的实力,能否斩杀真龙,就是成功斩杀的反噬,都可能直接让他丧命。”

“这个情况,刘伯温不敢向明帝汇报,开坛作法进行一番推算。不料却算出他往后的报应,竟主要来自他效忠的明帝朱家,这让他大为悲戚,开始为自身做准备。”

“于是刘伯温,便在帝都龙脉之上,建立起一座衣冠墓,凭之保刘氏一脉的气运。”

“刘伯温同样算出,刘氏后辈难出帝王之命,承受不起龙脉的冲击,只能避过龙脉的主干部分,在帝都龙脉的尾部末端,建立他的衣冠墓。”

“后世流传之中,刘伯温的衣冠墓中,藏有他的巨作《郁离子》与《百战奇谋》,得之修习可成一代军神。其墓中还有斩龙剑、屠龙刀、锁龙环、封龙锥四大奇兵,各种明代古玩宝贝更多。”

“在末世新纪元前,什么斩龙剑、屠龙刀,都被当成虚假传说,但刘伯温衣冠墓的藏宝,却引起很多土夫子寻找。”

“相比位于如今姜泽省文成县南田镇,石圃山中支夏山之麓的诚意伯墓,这座刘伯温死后的真正墓葬,在帝都的刘伯温衣冠墓更吸引那些土夫子。”

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