徐鸿儒本来碍于师父王森，一直以来不忍心和王好贤反目，但经过此劫，牺牲了无数无辜教徒之后，他终于幡然醒悟过来，下定了决心。

于是，高杰从他的口中，获知了一些完全意想不到的内情和隐秘。

首先是闻香教圣物没有失踪，而是秘密藏于大王庄王好礼之处；其次是二公子王好义隐伏于菩提寺中，卧薪尝胆，等待时机；最后，便是魏七并未叛变，所作所为皆是因为奉了徐鸿儒的密令。

前面两个秘密，高杰虽然意外，但并不震惊。

因为据高杰所知，王森生前和徐鸿儒一样，是致力于重振白莲教的，他深知三子王好贤心机深沉，野心极大，并非可以将教统相托之人，在入狱后便认定了要让侠肝义胆、光明磊落的二子王好义在自己过世后继承教主之位，与大弟子徐鸿儒一道继续壮大闻香教势力，以求在实力足够强大的时候，统一其他各个分支教派，光复白莲圣教。所以，王好贤虽然玩弄手段，在王森死于狱中之后，夺得了代教主之位，但他绝不可能从王森手中得到仙狐香尾的。

王森能在万历帝大肆打击白莲教的白色恐怖下，创建闻香教的偌大基业，绝对是个雄才伟略的人物，而闻香教圣物也必定会被他藏在王好贤无法找到的安全所在。唯一有可能知道的，唯有他最信任的大弟子徐鸿儒。

而王好义本就是个天资卓绝、心志不凡之辈，岂会因一时挫败便灰心丧气、失去斗志的人，他隐伏于菩提寺中，与世无争，并不代表他就真的认命了，而是在卧薪尝胆，等待重新雄起的机会。

这点，不光高杰能想到，便是王好贤也很清楚。只是，他刚刚掌握教权不久，而王好义在教内威信很高，铲除这个隐患的时机未到，所以才会安排人手，时时刻刻在菩提寺外盯着王好义的动静，以求能拿住其谋反的把柄，从而光明正大、稳稳当当地将王好义处理掉。

以上两点隐秘，令高杰多了两个对付王好贤的手段，喜悦实是大于意外。

而最后一个内情却着实让高杰震惊了！

魏七竟然是在徐鸿儒的指示下，演了一出谍中谍的谍战剧！

在多次求援，王好贤依旧缩在教都石佛口拒不驰援的情况下，徐鸿儒早已明白自己中了这家伙的奸计。王好贤要对付自己，徐鸿儒并不意外，甚至连愤恨都不多，因为他深知，自从选择了支持二公子王好义，便表示自己成为了王好贤的敌人。他虽然不忍心对师父的亲生儿子动手，并不代表王好贤会心慈手软。可是，他不能容忍的是，为了对付自己，王好贤竟然不惜牺牲和出卖数万教众，不惜让自己麾下无数兄弟的鲜血染红山东大地。王好贤的所作所为，触及了徐鸿儒的底限，终于令其生出了绝地反击之心。

魏七表面上是个冷漠寡情之人，可实际上却是个恩怨分明的好汉。自从多年前，徐鸿儒凭着高超的医术，将他从濒死的边缘救回来之后，魏七便成为了徐鸿儒的影子，甚至可以说是以父事之，只是在外人看来，他依旧冰冷无情罢了。别说是侯王，便是王好贤，甚至是大明皇帝亲临，也绝不可能令其背叛。

是时，山东义军已陷入了朝廷大军的围剿之中，孤立无援，徐鸿儒深知败局已定，不愿再厮杀下去，不愿再牺牲更多的教众，正好魏七向他禀告了侯王意图策反他的阴谋，徐鸿儒当机立断，强令魏七假装归附王好贤，与侯王一起绑上自己，献城投降，以一己之身，换得万千教徒免遭杀戮。

魏七是个极能隐忍的人，当侯王残忍卸下徐鸿儒左臂之时，他悲恸之下，仍旧牢记恩主的严令，隐忍不发，终于成功博得了侯王的绝对信任，更被王好贤在事后封为了北方会主，让自己成为了牢牢钉在王好贤阵营中的一枚暗棋。

得知徐鸿儒如此悲悯天下，大义凛然，不惜牺牲自己也要保全万千无辜教众的性命，高杰禁不住感动落泪，对这位济世神医更生敬佩之情。

同时，他也暗道一声侥幸，此前在魏良卿的农庄见到魏七之时，他是真正动了杀机的，幸好于弘志死里逃生，突然出现，让他分了心，思考如何去保全于弘志的问题去了，暂时压制了击杀魏七的念头，否则，后果不堪设想。

而今日申九玲被抓为人质，高杰便觉问题严重，心中没底，便突然想到了魏七。

他没有通知田尔耕等人，是因为此事涉及到白莲教圣物，不到万不得已，绝不能轻易泄露这等重大机密。

于是，他让东哥等四人先行前去探明土地庙周边地形，自己则偷偷去联络了魏七，让其隐伏于旁，作为一支奇兵，见机行事，相机而动。

这就是他最后的暗招。

谁知，局势变化莫测，跌宕起伏，超出了所有人的预计，而魏七，竟真的成为了扭转局面的关键。

如果不是李正华觊觎闻香教圣物，趟了这趟浑水，高杰等面对的依旧是林红萌一伙人的话，即便有魏七隐伏于侧，能否取得这般理想的效果犹未可知。

想到这，高杰不由得暗道一声侥幸，抬眼望着依旧散发着阴寒之气的魏七，微微一笑道：“魏大哥，果然好手段，今日幸亏有你！”