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二百二十二 八门论道(三)

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八门论道一共有二十一天,每天都有一到两位灵婴期以上的修士来讲道,陈子瑞众人这一次听的如痴如醉,尤其是天道宗的晏殊真人,归墟教的程蔚东真人的讲道更是让让人拍案叫绝。这两人毕竟都是三大圣地的修士,所以见识非凡,除了他们之外,其它八大州的灵婴修士也都有上台讲道的灵婴高人,而薄州八大宗门的修士,也更是纷纷上台,就算是没有灵婴修士的药仙谷,也是派出了掌门左春秋亲自讲道,陈子瑞也借这个机会问了一个丹道上的问题,听了这左春秋的一番说法之后,感觉意犹未尽。

在这一段时间里,顾寒秋,朱明辰,赵梦琪,牛大壮等人也是频频登台,都是针对性的对这些高人进行提问,由于讲道的人太多了,所以总有几个高人正好适合自己。这里面尤其是牛大壮,他居然向一个外州来的炼体士询问炼体方面的事情,也是感觉颇有收获。而顾寒秋,朱明辰,赵梦琪的提问的都与自己属性相关的问题,都是觉得这此上台之人相当的不凡。

转眼间到了第二十天的时候,而今天第一个上台讲道之人,却是陈子瑞最感兴趣之人,不过此人却是散修的身份,此人不是旁人,正是被称为薄州二圣的“灵机圣人”柳云子。

说来这柳云子虽然从来不理薄州之事,但是他对天文地理,阵法丹道,风土人情,命理杂学,功法道术都是无一不精,此人真的称得上是薄州的传奇人物,再加上此人更是灵婴后期的修为,所以被尊称为薄州二圣之一,也是散修中的顶尖高手,虽然这柳云子不理俗事,但是这柳云子在灵婴期以上修士的眼中,却是谁也不敢小视。

除了这些之外,薄州修仙界为了表示对薄州二圣的尊重,在整个薄州都流传着这么一句话,叫做“千山万水赖竹竿,万古云霄一羽毛!”这千山万水赖竹竿指的就是这灵机圣人柳云子,说的是此人走到那里都是拿着一根绿竹竿,而万古云霄一羽毛指的就是逍遥圣人,不过此人这一次却没有参加八门议事,所以暂且不提。

这柳云子上台之后,陈子瑞马上就兴致大增,也不等人家坐稳,也急急忙忙上了小台,他现在还有两个问题可以提问,所以也是怕浪费了这次的机会。这事情也是难为了陈子瑞,其余的人他有些担心对方讲解不好自己的问题,所以这二十天除了左春秋之外,他是再也没有上台提问过。但是这柳云子可是丹阵双绝的人物,并且此人对多数的杂多都是精通,可是回答自己问题的最好人选,所以陈子瑞见了这柳云子之后,自然没有失之交臂的道理。

柳云子也是刚刚坐定,就陈子瑞就急哄哄的把问题提了出来:“晚辈陈子瑞想请教柳真人,众所周知,这阵法与易经相连甚广,弟子想请教柳真人关于三易的问题,还请柳真人赐教!”

柳云子现在已经看清了来者是陈子瑞,又见他急哄哄上台,心中一乐,笑着说道:“易经有三易,一连山,二归藏,三周易,之所以有三种易经,是因为这三者分别含了天地人三种道理,连山易指的是天之象,归藏易指的是地之形,周易指的是人之性,虽然是三易,实际是一易而已,有道是人法地,地法天,天法道,道法自然,易是用来揭示天地大道的,易内有象数,象数自有理,这就是易!”

陈子瑞听后,似有所悟,但还是不明就里,于是又说道:“弟子愚钝,还请柳真人明示!”

柳云子又是一笑,说道:“知之为知之,不知为不知,何错之有,连山指的是天,指上下两卦为平等对待的关系,彼此皆为体用,归藏易是地法天的学问,上为体,下为用,周易为人法地的学问,下为体上为用,天下的道理都出不这三者,古人之所以立卦,就是为了说明文字不能表达的意思,一阴一阳之间,则天地大道尽显。卦象的深奥永远高于文字和语言,所以学道之人不可不知易!”

陈子瑞听后豁然开朗,又问道:“那请教柳真人,那又如何学易呢?”

柳真人见陈子瑞问个没停,但不以为意,还是说道“学易和学别的东西一样,陈子瑞,我问你,你会看花吗?你会看水吗?”

“柳真人,这是何意,看花看水谁人不会?弟子不懂?请柳真人赐教!”

“哈哈,看花看水自然谁都懂,但是我怕说人人都看不懂花,也看不懂水。万物有阴阳,也就共融,只有当你看水看花之时,也能感觉到花和水也正在看你,这时候你才明白什么是看花看水,你也就明白了今日我所说,佛说不可说,道也尽在心悟,我也只能说到此处,你且回头仔细思悟!”

陈子瑞见这柳真人都开始往下撵人了,老脸一红,却是说道:“柳真人,弟子一共有两次提问的机会,所以还请柳真人见谅!”

台下众人见状,真是啼笑皆非,别人提问,都是提一个问题之后,就直接下台了,可是从来没过陈子瑞这样的,上去之后,居然还喋喋不休,好几个问题提出来之后,居然最后还认为只是一个问题,这装糊涂的本事也算是相当的不差了。

不过柳云子却是感觉无妨,反而觉得这陈子瑞能专一到一个人身上,也算有番见的,于是笑着说道:“既然如此,小道友请问就是!”

陈子瑞素来脸皮厚,上来之前更是早就有所准备,于是问道:“圣人说过,圣人不死,大盗不止,请问柳前辈这是何义,弟子愚钝,所以特来请教!”

柳真人听了这个问题之后,连连点头,长叹之声,然后说道:“世人总是误解圣人之言,这圣人不死,大盗不止,世人的确理解的偏差了很多,这句话指的就是仁义道德是相对的,对君子要君子,对小人要小人,后世之人不理解他的意思,所以才误会。也就是有些强盗假借了仁义来做恶的事情,他们这些大盗口中说的是圣人之言,根本就是把这些当成借口而已,他们自己并不遵从圣人之行,这些人也终归成了历史的罪人,所以这里所说的圣人不死,指的是恶人内心有一个假圣人然后他们在外面装模作样,这样这个装成圣人的大盗就永远不会停止。但是真正的圣人百无禁忌,从来不会装成圣人。“

陈子瑞连连点头,又说道:“原来这句话是说那些伪君子的,柳前厚黑,是否天地不仁,以万物为刍狗,圣人不仁,与百姓为刍狗是否也有异曲同工之妙呢!”

柳真人听罢,微微一笑,说道:“小道友有此一说,你又是如何理解的,说来无妨!”

陈子瑞心中一喜,连忙说道:“多谢柳真人,我觉得因为天地对任何事情都是一视同仁,所以都看习惯了世间的变化和悲凉,圣人才有此一说,天地不仁,与圣人不仁,指的都是一视同仁,因为对所有的人,所有的物都是相同的,所以才说不仁,不仁才是大仁,因为对世界之事,一事同仁,就是告诉世人,自己才是自己的主宰,今天自己的行为决定了自己明天的结果,人不可被自己所迷惑,同样也可以说,天地圣人不会对任何有所偏爱,也不会对任何人有所厌恶,弟子如此理解可对,请柳前辈赐教!”

柳真人听罢之后,却是不直接回答,只是说道:“惟有享受江上之清风,山间之明月,人才不算犯戒,学道如挖井,今天挖一口,没出水,明天又挖一口,还没出水,就算挖上一百口井,也不可能挖出水来,有道是不积跬步无以致千里,不积细流无以成江河,说完之后,这柳真人大笑了三声!”

陈子瑞见柳真人高兴,所以就算是自己的两个虽然问题早就问完了,还是说道:“柳前辈,那修道之人,为何要学神通道术,这法术神通,与凡间之兵戈也是极为类似,学了神通法术,那不是就更容易让自己迷惑了吗?”

柳真人也是现在高兴,听了陈子瑞所说之后,说道:“武字的写法,就是止戈二字,武就是为了停止争斗,以战止战才是战的根本。所以神通来阻止****这才是神通的真正含义,以正治国,以奇用兵,以无事取天下,如此方能走上正途,而多少人用武却是为了自己的享受,为了得到,为了占有,这就大错特错了,还有人说过,成功要趁早,这就更是荒唐了,他们所说的成功只是为了自己肉身的享受而已,而天下的事物从来都是,花开先者榭独早,早秀不如晚成。多数的圣人,基本上都是大器而晚成的,早秀之人却是多数易夭。”

说完这些之后,柳真人还意犹未尽,继续说道:“你刚才说过,天地不仁,以万物为刍狗,圣人不仁,以百姓为刍狗,也可以这样理解,如果天地由于仁爱生了万物和人,那为什么又让他们多灾多难呢,这不是天地自找麻烦吗,所以天地不能仁,也不能不仁,只是静看天下万物的生死,而人的富贵则有自己造成,有道是天道即是人心,人心即是天道!”

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