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第八章 储物袋

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于是刘畅又用灵识进入储物袋,把所以东西包括石头、树枝等又都挪出储物袋,然后逐个针对性的用灵识把需要用的东西搬进储物袋,来来回回几十趟,当最后一东西转移到储物袋中,刘畅眼前一黑,晕了过去。

过来二个时辰刘畅才爬起来,头痛欲裂,“他奶奶的,光顾着高兴了,用灵识过度,差点变成傻子!”刘畅嘟囔着,“看来得休息休息,养养神了。”说完匆匆外出找点吃的,就返回山洞和衣睡下。

第二天刘畅一醒,就迫不及待拿出储物袋,用灵识把玉简变出,拿在手里反复观察:这玉简约二公分粗细,三公分高,向有钱人家戴的玉扳指,但又不是玉石所做,不知道是什么材料制成,里面摸起来有凹凸纹路,好像就是这些纹路存储功法、地图、消息等信息。

把玉简贴着脑门,用灵识扫描,顿时一堆信息快速冲进大脑,“咝”刘畅咬牙吸了口凉气,原来用力太猛,脑袋像要炸开般疼痛。五息后,当处理完这些信息就恢复正常了。居然这就是《永春决》,确切点说是那本《永春决》只有到炼气十二层的功法,而此玉简不仅包含所有炼气功法,还有筑基前期、中期、后期全部功法,也不叫《永春决》而是叫《永春功》,是文道子后改的名字。可惜的是没有到金丹期的功法,那也算不错了,毕竟筑基就很难了,都不知道啥时候能筑基,更别说金丹了。原本还担心练到炼气十二层后如何筑基及筑基后的功法没有怎么办,这下不用担心了。

刘畅快速的整理所有玉简,又挑出二个对自己目前有用的玉简。一个是记载各种法术的玉简,里面有各种小法术如“火球术”就是学会后能从手里发出小火球的一种法术;还有“水箭术”能运用法术形成水箭攻击对方;还有“浮空术”,练成后能短暂飘在空中,只不过仅能坚持四息五息时间;还有。。。等十余种基础法术。这些法术就如同世俗界中的“剑法”“刀法”等武功招式,而《用春功》就似世俗的内功一样,内功必须通过“剑法”等武功招式施展出来才具有杀伤威力,同样《永春功》等功法也需要“火球术”等法术运转才能杀敌显威,是需要互相配合运用的。

之前刘畅仅仅修得《永春功》功法,没有此等法术配合是对不了敌的,最多是强身健体,长命百岁而已。

还有一个玉简就是文道子的日记玉简,上面记录了许许多多文道子的事情,包括怎样拜师修仙的,如何取得师傅欢心,在什么时候杀了谁,取得什么宝物等等,简直就是一个文道子成长史。其中也找到《王昌游记》的由来。

原来这《王昌游记》真是一个就王昌的修仙者所著。他是个散仙,也就是一个无门无派无宗独自修炼的人,修为并不高只刚过炼气五层,但此人喜欢游历各国,喜欢交友,并喜欢把所见所闻用世俗笔墨记录下来。倒霉的是碰到文道子这个假仁假义的家伙,当时文道子也就是炼气五层,若真刀真枪拼一场,谁胜谁败还不一定,于是文道子装作道貌岸然,哄得王昌团团转,最后被其暗害。本来文道子多的王昌所以东西后要把这本破书扔掉的,后来觉得书中记载的东西还要些用,所以就留了下来。

看到这里,刘畅就明白为啥《王昌游记》的笔体和《永春决》的不太一样,而且这《王昌游记》的年头比较长,也明白为啥找了半天也没找到《王昌游记》的玉简,因为根本没这本书的玉简,《王昌游记》跟本就是原本。

玉简中还提到此次文道子奉师父之命到青牛国拿一张兽皮和三口箱子,因此才能被师傅赏赐储物袋,这是连大师兄都没有的东西,因此让他得意忘形,到处招摇才碰到仇家,被仇家追杀丧命青牛山!

看来那兽皮就是用于画地图的不知名兽皮了,还有那三口箱子里面装的什么也不知道。这一切对刘畅来说都不重要,目前最重要的是那些法术。对于这些都有所了解之后,刘畅已经决定了,先学几样法术,这样报起仇来才更有把握,现在报仇是第一要事,其他的都不重要,不能让爹娘、师傅、先生、一百三十几口村民、三婶家刘英死不瞑目!

刘畅把所以东西都装进储物袋,单独拿出记有法术的玉简,认真的学了起来。

他先从“火球术”学起。集中精神,按照“火球术”中的记载的行功方法,把体内积攒的灵力调动起来,想象着一股灵气从丹田,沿着手臂窜到手指,变成一团火焰。如此这般练了三个时辰,也就只能做到灵气上涌,做不到让灵气听从他的指挥,随意流动。此时天已经大黑了,于是刘畅简单吃了些东西,早早睡下,准备养足精神隔日在练。

就这样,天一亮就练习“火球术”一连练了四天,直到第五天,才感觉有一丝灵气听话的从手指冒出,只是“嗞”的声冒了股白烟就消散的无影无踪。

刘畅目瞪口呆,望着手指头,五天了,辛苦了五天,就一股烟没了?我还不信邪了,五天不行就十天,十天不行就练他奶奶的二十天!刘畅和这“火球术”杠上了。

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